ПАМЯТНИКА АРХИТЕКТУРЫ
Мы – группа инициативных иркутян, которые неравнодушны к сохранению и распространению бурятской культуры и истории. Иркутск является историческим, экономическим и географическим центром всех бурят Приангарья. Сейчас в Иркутске проживает 77 667 тысяч представителей этой нации. Верующие преимущественно исповедуют буддизм. Предполагаемые предки бурят начали осваивать земли в районе Байкала, начиная с VI века, а уже в XVII веке известный путешественник и исследователь Исбрант Идес описывает в своих путевых заметках: "...край до Байкальского озера, орошаемый Ангарой, населен язычниками, называемыми бурятами. В этой местности, на холмах и в долинах живет много бурят". Так же он указывает на интересный факт: в XVII веке недалеко от Иркутска располагался монастырь, в котором жил монгольский священник, который непрестанно перебирал четки. Хотя, только в начале XIX века буддизм официально укоренился в Иркутской области. В 1814 г. был возведен первый в Приангарье Аларский дацан. Примечательно, что Хамбо Лама Итэгилов имеет отношение к Аларскому дацану: Даши-Доржо в конце XIX служил в этом дацане. Хамбо Лама Итэгилов косвенно связан и со ступой, проект которой мы предлагаем построить.
В настоящее время буряты заинтересованы в возрождении своего языка и своей культуры. Поэтому мы считаем, что данный проект будет полезен как местным жителям, так и туристам интересующимся азиатской культурой, буддизмом и культурой бурят.
СТРОИТЕЛЬСТВО
Сбор средств будет осуществляться через краундфандинговые площадки и с помощью благотворительных пожертвований на счет команды, участвующей в строительстве памятника.
В строительстве памятника (ступы) помощь уже готовы оказать:
Лама Иволгинского дацана (Бурятия) - Даши-Лама
Лама Курумканского дацана (Бурятия) - Лунрик Лама
Хилгантуйский дацан (Цонгольский, Балдан Брэйбун) считается колыбелью российского буддизма и располагается в живописной степи в пойме реки Чикой на границе с Монголией. Именно отсюда началась история буддизма в нашей стране. Здесь, в середине 18 века установили институт Хамбо Лам и благодаря встрече настоятеля дацана с Елизаветой Петровной, буддизм стал свободно распространяться среди бурятских племен. Центр буддизма в России, Хилгантуйский дацан, был основан в 1733 году и просуществовал около 200 лет. Дамба Даржа Заяев, предыдущее воплощение в человеческом теле Итэгилова, был не только первым настоятелем дацана, но и первым бурятским ученым-монахом, получившем классическое образование в Тибете и полномочия от Далай ламы распространять буддизм в России. Хилгатуйский дацан, в те далекие годы, выглядел, как тибетский храм. Это были внушительные архитектурные строения, которые производили неизгладимое впечатление на путешественников и исследователей. В 1772 году дацан посетил русский ученый-естествоиспытатель Петр-Симон Паллас, который отметил значительные размеры сооружения и высокое мастерство народных художников. В 1911 году Хилгантуйский дацан из-за частых наводнений перенесли к подножью горы Хумун Хаан. В настоящее время он известен, как Мурочинский дацан . Именно здесь, более ста лет назад, Дамба Даржа Заяев укрыл под землёй священный ритуальный сосуд - бумбу. Точное место расположения сосуда под землёй указал XII Пандито Хамбо лама Даша Доржо Этэгилов. Этот факт доказывал, что XII-й Пандито Хамбо лама является перерожденцем I-го Пандито Хамбо ламы. Итэгилов известен тем, что реализовал нетленное тело (бальзамация и консервация тела не производилась, тело находилось в деревянном коробе под землей 75 лет. Как тело Хамбо Ламы сохранилось в таком состоянии до сих пор остается загадкой для научного сообщества). В 30-е годы XIX века, во время борьбы с религией, дацаны в местности Хилгантуй и Мурочи были разрушены и прекратили свою деятельность. В 50-е дацан был разрушен окончательно, его разобрали на кирпичи, которые были проданы для приобретения транспорта для колхозов.
ИСТОРИЯ СТУПЫ
В начале 1960-х годов ступу начали восстанавливать средствами и силами выживших в ссылке лам. Эти люди, в то неспокойное время, не побоялись восстановить субурган на месте первой резиденции Хамбо лам среди пшеничного поля без каких-либо разрешений. В восстановлении ступы участвовали и местные жители. Они кормили лам, давали ночлег, разгружали кирпичи, помогали финансово. Местные жители понимали, что земля на которой стоял дацан священная, поэтому активно помогали в восстановлении ступы. Работы велись ночью. Однако, не все местные жители поддерживали инициативу лам. Некоторые были атеистами и призывали прекратить восстановление. В 2004 году субурган был обновлен по инициативе Пандидо Хамбо ламы Дамбы Аюшева. При разборе старого субургана были извлечены бумба и бурхан с изображением Даши Даржа Заяева. Сейчас бурхан хранится в Иволгинском дацане, а бумба в верхней части новой ступы.
Единственный в Вооруженных Силах РФ буддийский священнослужитель, Баир Михайлович Батомункуев рассказал, что ступа сохранилась благодаря удивительному случаю. Он слышал эту историю от местных жителей. Ламы поместили субурган в памятник, посвященный погибшим солдатам во времена ВОВ. Памятник выглядел как прямоугольник, на конце конуса была красная звезда.Местное население не подозревало, что под ним была ступа. В 2004 памятник решили убрать с территории дацана. При монтаже был обнаружен субурган, что сильно всех удивило. В ступе были обнаружены реликвии, одна из которых - статуэтка Будды Ваджрасаттвы. Фотографии памятника и первоначального вида ступы не сохранились. Работа над субурганом положила начало для восстановления всего храмового комплекса Хилгантуйского дацана. В 2017 году местные жители выступили с инициативой восстановить дуган и год назад дацан снова открыл свои двери после столетнего одиночества и тишины.
Для возведения использовался метод литья.
Ступа состоит из двух частей, высота 1,2 метра.
Ступа относится к одному из восьми традиционных видов ступ в Тибете, Индии, России, Монголии - к типу ступы Просветления.
ИНТЕРВЬЮ ДАМБА АЮШЕЕВ XXIV ПАНДИТО ХАМБО ЛАМА
Видео: ТелеРадиоКомпания Тивиком
